The Idea of Canned Pasta se veut, dans la continuité des autres emballages, un hymne à l'éloge d'une Italie trop négligée et peut-être jamais totalement comprise. Cette boîte est en carton Murillo, formé entièrement à la main sur mon dessin original et sans utilisation de colle. Le carton est fabriqué par Fabriano avec de la pure cellulose E. C. F., conforme à la norme ISO 9706 Long Life, exempte d'acides (Acid Free), ce qui garantit son inaltérabilité dans le temps. Le grain particulier qui distingue la surface et l'extraordinaire résistance des couleurs à la lumière du soleil sont les principales caractéristiques du carton Murillo. Les dimensions de la boîte, 8 x 13 x 21 cm, sont la deuxième série de nombres empruntée à la "Succession Fibonacci" qui a un lien direct avec la "Nombre d'Or" aussi appelée "Proportion Divine" (1.61803... dans le rapport entre les tailles 13/8 21/13 et éd. suivantes). Il caractérise le mieux l'équilibre de certaines formes et est associé à l'idée d'élégance, d'harmonie et de beauté, comme on l'a trouvé dans de nombreuses œuvres d'art, une pour toutes le Parthénon. Pour une case en rapport aussi étroit avec la Kabbale, on ne saurait utiliser un nombre autre que 88, universellement reconnu comme le symbole de l'infini mathématique qui passe de l'horizontal au vertical, de l'immanent au transcendant, à tel point qu'il est devenu en chinois culture symbole de Fortune, de Prospérité et de Succès. Mais notre 88 est un numéro aux multiples facettes et prérogatives, du monde scientifique, à l'histoire, des prétendues significations idéologiques à . . . vous le saurez en lisant cette brève description
88 : • C'est un nombre pair. • C'est un nombre semi-parfait • C'est un nombre intouchable, n'étant pas la somme des diviseurs propres d'aucun autre nombre. • C'est un numéro éligible. • C'est un nombre pratique. • C'est un nombre congruent.
• En code morse, il s'agit d'une abréviation couramment utilisée qui signifie amour et bisous.
Mais 88 est aussi lié à la guerre sociale (du latin socius, allié), aussi appelée guerre d'Italie (bellum Italicum) ou guerre marsique (bellum Marsicum) de 91 à 88 av. qui voyait l'État romain et une ligue formée par la plupart des peuples d'Italie jusqu'alors alliés du peuple romain. Pouquoi: Dès l'époque des Gracques à Rome, des propositions ont été faites pour étendre la citoyenneté aux autres peuples italiques jusqu'alors alliés, mais sans succès. La situation approchait du point de rupture quand, en 95 av. J.-C., Lucio Licinio Crassus et Quinto Muzio Scevola proposèrent une loi instituant un tribunal jugeant ceux qui s'étaient insérés illégalement parmi les Cives Romani (Lex Licinia Mucia). Cette loi a accru le mécontentement des classes supérieures italiennes, qui visaient une participation directe à la gestion politique. Marco Livio Drusus s'est rangé du côté de la cause italienne en proposant des projets de loi en faveur de l'extension de la citoyenneté romaine, mais la proposition n'a plu ni aux sénateurs ni aux chevaliers. Le rival le plus féroce de Drusus était le consul Lucius Marcius Philip, qui a déclaré illégale la procédure suivie pour les lois de Drusus, de sorte qu'elles n'ont même pas été votées. En novembre 91 av. Les partisans extrémistes de Lucius Marcius Philip ont envoyé un assassin pour assassiner Drusus. Ce fut l'étincelle qui déclencha la guerre sociale. Le conflit: Après le meurtre de Livio Drusus, les Italiens - à l'exclusion des Étrusques et des Ombriens, ainsi que évidemment tous ceux qui jouissaient du jus Latii - se sont rebellés contre Rome. La révolte éclata à Ascoli, dans la région de Piceno, où, selon le récit de Velleius Patercolo, le préteur Quintus Servilius Cepione, son légat Fonteius et tous les Romains résidant dans la ville furent massacrés. Les rebelles se sont organisés en une Ligue libre avec sa propre armée et ont établi leur capitale d'abord à Corfinium (aujourd'hui Corfinio) puis à Isernia, où ils ont créé le siège du sénat commun et ont changé leur nom de Lega Sociale en Lega Italica. Ils ont même frappé leurs propres pièces. Certaines pièces portaient l'inscription Italia ; deux représentaient un taureau tuant la louve romaine. Les Italiens organisèrent une armée de plus de 100 000 hommes composée de légions selon le système romain ; un groupe placé sous le commandement du vaillant chef marsus Quintus Poppedio Silone, est déployé au nord, dans le Piceno et dans les Abruzzes, tandis que le commandant samnite Gaius Papio Mutilo prend la tête des forces concentrées au sud, en Campanie et dans le Sannio; les plans prévoyaient une avancée convergente vers le Latium. Les Romains ont également mobilisé environ 100 000 légionnaires: le consul Publius Rutilius Lupus s'est aligné au nord, tandis qu'au sud ils ont fait face à l'armée de Mutilus, les légions sous le commandement de l'autre consul Lucius Julius Caesar. Bien que Gaius Marius et Gnaeus Pompeius Strabone aient rapporté quelques victoires sur les rebelles, en 90 av. le consul Lucio Giulio Cesare décida de promulguer la Lex Iulia, avec laquelle la citoyenneté était accordée aux colonies latines, aux Italiens qui ne s'étaient pas rebellés et à ceux qui auraient déposé les armes. Cela a été suivi en 89 av. la Lex Plautia Papiria qui accordait le droit de citoyenneté romaine à toutes les populations rebelles de la Péninsule, qui devaient cependant déposer les armes dans les 60 jours ; la même année, la Lex Pompeia étendit le jus Latii aux communautés entre le Pô et les Alpes (avec la Lex Iulia, les colonies latines au sud du Pô avaient obtenu la citoyenneté romaine). Le résultat fut de diviser les émeutiers : la plupart déposèrent les armes, tandis que d'autres continuèrent à résister. Rome passa encore deux ans à vaincre les villes armées grâce à l'intervention de Silla et Strabone. Cependant, l'objectif que les Italiens s'étaient fixé était atteint : ils pouvaient devenir des citoyens romains à part entière, ce qui se produisit en 88 av. Cette description de la rébellion contre un État qui vous exploite et vous maltraite semble tellement l'histoire d'aujourd'hui en ces temps difficiles et compliqués. Mais notre 88 continue de nous étonner et de nous donner matière à réflexion, lorsque nous découvrons que dans les milieux néo-nazis, il est utilisé comme salutation au lieu de "Heil Hitler" : puisque H est la huitième lettre de l'alphabet, 88 signifierait HH, acronyme de Heil Hitler. Le 88 pour les amateurs d'armes, ferait allusion au canon anti-aérien utilisé par les Allemands pendant la Seconde Guerre mondiale, le 8,8 cm FlaK, surnommé "le 88". Beaucoup de significations, beaucoup d'idées de réflexion ou de rébellion mais Fate voulait que 88 & 88 soit aussi l'âge de mes parents, quand j'ai conçu et construit le premier prototype de ce magnifique coffret qui vous est dédié.